jueves, 31 de octubre de 2013
CRISIS DE LA VIDA RELIGIOSA: LAS CAUSAS AL DESCUBIERTO.
martes, 8 de octubre de 2013
¿Para que casos es la Misericordia divina?.
Leída la siguiente noticia y algunos
comentarios uno se pregunta
¿El cristiano puede equivocarse?. ¿Para que casos es la Misericordia
divina?.
La archidiócesis de Friburgo abre la
puerta a dar la comunión a los divorciados vueltos a casar
La archidiócesis de Friburgo, en el sur de Alemania, quiere abrir por su
propia cuenta la posibilidad de que los casados en segundas nupcias puedan
acceder de nuevo a todos los sacramentos. La archidiócesis enviará esta semana
un nuevo manual de orientación para los directores espirituales para abordar el
tratamiento que la Iglesia da a las personas divorciadas y que podría tender validez para todo el territorio alemán, informa la
agencia alemana DPA.
(Agencias) «Queremos estar abiertos a los afectados
por el fracaso en su matrimonio, queremos escucharlos y encontrarnos con ellos» La motivación de está iniciativa es la de
mejorar la situación y los derechos en el seno de la Iglesia de las personas
que, una vez divorciadas, han decidido volver a contraer matrimonio.
teniendo en cuenta el
cada vez más alto porcentaje de divorcios, la Iglesia no puede
continuar excluyendo a estas personas y negarles algunos sacramentos.
Así, los divorciados podrán en el futuro acceder a charlas con los pastores
donde podrán discutir sobre su matrimonio y su fe, lo cual podría ser la base
para que pudiesen acceder de nuevo a la vida de la Iglesia.
consideramos verdad que
los afectados se sienten a menudo arrinconados y sufren por ello; por otro lado, conocemos las normas de la Iglesia y el derecho canónico»
dijo Möhrle.
se posibilitará un nuevo trato a los separados vueltos a casar.
COMENTARIOS.
Mucha gente sufre, por muchos motivos; entre otros por la terrible
inestabilidad de la institución familiar, cuyas primeras victimas
son los más débiles, primero los niños y luego, casi siempre, las mujeres, que
suelen quedar embarazadas de por vida como consecuencia de un si quiero, allí donde les prometieron un amor para siempre.
La cuestión no es si todos los que sufren, no pocas veces como consecuencia de
sus propios pecados, encontrarán el misericordioso consuelo del Altísimo. Es
seguro que lo encontrarán si lo buscan, por muchos caminos que siempre están
abiertos a la misericordia de Dios. La cuestión es si ese consuelo ha de tener
carácter sacramental, y sí la Iglesia debe con ello sumarse a la corriente de
los que así pretenden sancionar la separación de lo que Dios ha unido. Acoger a
los divorciados a esa comunión sacramental es aceptar el divorcio, de hecho, y
de derecho. Mala cosa cuando los pastores se empeñan en enredar, confundiendo
la misericordia con las instituciones.
Jesucristo:
Todo el que repudia a su mujer y se casa con otra, adultera, y el que se casa
con la repudiada por el marido, comete adulterio.
Ya le pueden dar mil vueltas, que las palabras de Cristo no las puede cambiar
ni la Iglesia. Los que se divorcian y se vuelven a casar son adúlteros. Y si no
se arrepienten y dejan de ser adúlteros, difícilmente pueden salvarse.
08/10/13 11:07 AM
Me parece un grave error. Es una bomba mas en la línea de flotación de la Iglesia.
Es dar vía libre al adulterio y al concubinato. Si se da la Comunión, se está
dando por hecho que no existe pecado.
¡¡¡Terribles tiempos!!!
08/10/13 11:07 AM
Permitir que personas que viven en adulterio accedan a la Sagrada Comunión
sería gravísimo. Yo creo que inadmimsible.
08/10/13 11:13 AM
De seguir en esta línea de confusión y de permisividad, llegando las cosas
a enfrentar a los mismos Mandamientos de la Ley de Dios, me plantearía la
opción de dejar la Iglesia oficial y buscar refugio en una Iglesia fiel a Dios
y a sus Mandamientos.
08/10/13 11:13 AM
¿Es decir que el Adulterio deja de ser pecado mortal? O van a permitir a
personas en pecado mortal comulgar? Esto es un
atentado contra la Iglesia y contra el Evangelio, y de ninguna manera un catolico puede plegarse a semejante disparate.
08/10/13 11:26 AM
La práctica de esta novedad no surge por parte de la Archidiócesis, sino de
un grupo de sacerdotes "directores espirituales" (a saber lo que es
eso), que van en esa línea, pero nada dice de su obispo, que debe regular esto.
La Santa Sede intervendrá, obviamente, por mucho que Benedicto dijera. Nuestro
querido Papa nunca tomó una decisión, ni orientó en linea
alguna. Sólo dejo abierta la puerta a la revisión. Probablemente para agilizar
y revisar más en profundidad los procesos de declaración de nulidad, que son
ásperos y lentos.
Si un divorciado recibe la comunión después de haberse vuelto a casar lo que
está realizando es un acto contrario al matrimonio. Aceptando esta práctica
friburguesa, estaríamos declarando que el amor de Dios puede sernos retirado y
que no es fiel.
Lo importante ahora no es ponernos a ver qué hacemos con estos, sino con los
que vienen. Educar a los futuros matrimonios, para que quieran y busquen la
gloria de Dios con lo que hacen... y no al revés.
08/10/13 11:29 AM
Isabel, no queda más
remedio que estar en la católica... no existe una Iglesia oficial y una fiel,
la fiel es la católica, la fiel es la Iglesia de Pedro. Y tú, siendo parte de
la Iglesia debes opinar, porque el sensus fidelium es lo que define la fe de la Iglesia, que queda
recogido en el Magisterio. La Inmaculada no se le ocurrió a un Papa, sólo
recogió y discernió el verdadero sentir de los fieles. Por eso debemos alzar
nuestras voces, y vivir en deseo de santidad, por encima de los que buscan
estas cosas. Para que el Magisterio no se sienta solo y pueda ver que sigue en
lo cierto. Que se puede vivir de otra manera.
martes, 14 de septiembre de 2010
La normalidad de la vida exige del cristiano la fidelidad a su elección y no venderla para ir hacia una uniformidad mundana.
Alejarse de la uniformidad mundana
«La normalidad de la vida exige del cristiano la fidelidad a su elección y no venderla para ir hacia una uniformidad mundana. Esta es la tentación del pueblo, y también la nuestra. Muchas veces, olvidamos la Palabra de Dios, lo que el Señor nos dice, y tomamos la palabra de moda ¿no? También la de la telenovela está de moda, tomemos esa ¡es más divertida! La apostasía es el pecado de la ruptura con el Señor, pero es clara: la apostasía se ve claramente. Esto es más peligroso: la mundanidad, porque es más sutil».«Es verdad que el cristiano debe ser normal, como normales son las personas», reconoce Papa Francisco, «pero, insiste, hay valores que el cristiano no puede tomar para sí. El cristiano debe retener sobre sí la Palabra de Dios que le dice: ‘Tú eres mi hijo, tú eres elegido, yo estoy contigo, yo camino contigo'». Resistiendo por tanto la tentación, como en el episodio de la Biblia, de considerarse víctimas de «un cierto complejo de inferioridad», de no sentirse «un pueblo normal».
Corazón endurecido
«La tentación llega y endurece el corazón y cuando el corazón es duro, cuando el corazón no está abierto, la Palabra de Dios no puede entrar. Jesús decía a los de Emaús: ‘Necios y lentos de corazón'. Tenían el corazón duro, no podían entender la Palabra de Dios. Y la mundanidad reblandece el corazón, pero mal: ¡nunca es bueno tener el corazón blando! Lo bueno es el corazón abierto a la Palabra de Dios que la recibe. Como la Virgen, que meditaba todas estas cosas en su corazón, dice el Evangelio. Recibir la Palabra de Dios para no alejarse de la elección». Pidamos entonces, concluye el Papa Francisco, «la gracia de superar nuestros egoísmos: el egoísmo de querer hacer mi voluntad, como yo quiero».«Pidamos la gracia de superarlos y pidamos la gracia de la docilidad espiritual, es decir abrir el corazón a la Palabra de Dios y no hacer como hicieron nuestros hermanos, que han cerrado el corazón porque se habían alejado de Dios y desde hace tiempo no escuchaban y no entendían la Palabra de Dios. Que el Señor nos dé la gracia de un corazón abierto para recibir la Palabra de Dios y para meditarla siempre. Y desde allí tomar el verdadero camino».