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jueves, 7 de febrero de 2013

«El papel del obispo en la promoción de la misión de los medios católicos», por Mons. Robert W. Finn.

Cuando era director del periódico diocesano de San Luis, en mi oficina tenía una imagen de San Francisco de Sales, obispo de Ginebra y doctor de la Iglesia. San Francisco murió en 1622. Es considerado el patrón de los periodistas y de la prensa católica. Su fiesta se celebra el 24 de enero y ha sido designada por el Vaticano durante muchos años como la Jornada Mundial de las Comunicaciones. Este año, una vez más, el Santo Padre Benedicto XVI ha aprovechado la ocasión para ofrecernos un mensaje sobre las comunicaciones sociales.
El cuadragésimo séptimo mensaje de la Jornada Mundial de las Comunicaciones tiene por título «Redes Sociales: Portales de verdad y de fe; nuevos espacios para la evangelización». El Papa habla en este mensaje sobre las oportunidades de evangelización que proporcionan los medios sociales. También se refiere a la responsabilidad moral que tenemos de usar estos medios de manera respetuosa. Durante casi medio siglo, estos mensajes han afirmado el valor que tienen las comunicaciones modernas en la presentación del Evangelio.
El Derecho Canónico de la Iglesia establece que el obispo local tiene la responsabilidad particular de utilizar eficazmente los medios de comunicación en la obra del Evangelio, y de llamar a esos medios de comunicación a la fidelidad en el uso de las comunicaciones sociales.
Canon 747: «La Iglesia, a la cual Cristo Nuestro Señor encomendó el depósito de la fe, para que, con la asistencia del Espíritu Santo, custodiase santamente la verdad revelada, profundizase en ella y la anunciase y expusiese fielmente, tiene el deber y el derecho originario [...] de predicar el Evangelio a todas las gentes, utilizando incluso sus propios medios de comunicación social».
Canon 761: «Deben emplearse todos los medios disponibles para anunciar la doctrina cristiana, sobre todo la predicación y la catequesis, que ocupan siempre un lugar primordial; pero también [...] la prensa y otros medios de comunicación social».
Canon 831: «Sin causa justa y razonable, no escriban nada los fieles en periódicos, folletos o revistas que de modo manifiesto suelen atacar a la religión católica o a las buenas costumbres».
Canon 804: «Depende de la autoridad de la Iglesia la enseñanza y educación religiosa católica que [...] se lleva a cabo en los diversos medios de comunicación social; corresponde a la Conferencia Episcopal dar normas generales sobre esta actividad, y compete al Obispo diocesano organizarla y ejercer vigilancia sobre la misma«.
Hay un canon que se ocupa del abuso de los medios de comunicación, en la sección del Código denominada «De los delitos contra la religión y la unidad de la Iglesia».
Canon 1369: «Quien, en un espectáculo o reunión públicos, en un escrito divulgado, o de cualquier otro modo por los medios de comunicación social, profiere una blasfemia, atenta gravemente contra las buenas costumbres, injuria la religión o la Iglesia o suscita odio o desprecio contra ellas debe ser castigado con una pena justa».
Estoy muy orgulloso del trabajo de nuestro periódico diocesano, The Catholic Key (La Clave Católica), de nuestros escritores y de todos los involucrados en su producción, por la forma concienzuda en que utilizan el periódico para enseñar la doctrina católica, para proporcionar a los lectores reflexiones fiables sobre cuestiones de nuestra cultura, y para presentar historias de trabajo apostólico y de vida cristiana, en particular de nuestra diócesis, que nos inspiran a vivir nuestra fe católica con mayor plenitud.
Del mismo modo, el apostolado de la radio católica ha florecido a nivel local. La cadena KEXS, 1090 AM, ha ayudado a los católicos a conocer y vivir su fe. Nuestra radio católica también es escuchada y disfrutada por personas que no son católicas y ha hecho que muchas se acerquen a la fe y entren en la Iglesia.
De una manera diferente, por desgracia, ha llamado de nuevo mi atención el National Catholic Reporter, un diario con sede en esta diócesis. He recibido cartas y otras quejas sobre el NCR desde el principio de mi estancia aquí. En los últimos meses, he recibido una avalancha de mensajes de correo electrónico y cartas de católicos preocupados por la línea editorial del periódico: el rechazo oficial de la enseñanza de la Iglesia sobre la ordenación de mujeres, un socavamiento insistente de la enseñanza de la Iglesia sobre los medios anticonceptivos artificiales y la moral sexual en general, una exaltación de teologías disidentes unida al rechazo de la enseñanza magisterial establecida, y una larga lista de otros problemas.
Mis predecesores en la diócesis adoptaron diferentes formas de enfocar este desafío. Mons. Charles Helmsing firmó, en octubre de 1968, una condena del National Catholic Reporter y pidió a los editores que eliminasen la palabra «católico» de su título, pero en vano. Desde mi punto de vista, las posturas del NCR contra la enseñanza auténtica y la autoridad de la Iglesia no han cambiado en las décadas posteriores.
Al principio de mi misión como obispo diocesano, pedí al periódico que acreditase su buena fe como medio de comunicación católico, de acuerdo con las expectativas del derecho canónico, pero se negaron, indicando que se consideraban un «periódico independiente que comenta sobre ‘asuntos católicos’». En otras ocasiones, la correspondencia pareció llegar a un callejón sin salida.
En vista del número de expresiones de preocupación recibidas recientemente, como obispo diocesano tengo la responsabilidad de instruir a los fieles sobre la naturaleza problemática de este medio de comunicación que lleva el nombre de »católico. Aunque permanezco abierto a un diálogo sustancial y respetuoso con los representantes legítimos del NCR, encuentro que mi capacidad para influir en el National Catholic Reporter con objeto de conseguir su fidelidad a la Iglesia parece limitarse al nivel sobrenatural. Por eso, rogamos: San Francisco de Sales, intercede por nosotros.

+ Robert W. Finn, obispo de Kansas City (EE.UU)
 Original en Catholic Key

martes, 16 de agosto de 2011

P. Joan Carreras: «Somos evangelizadores y nos mueve el deseo de evangelizar».

InfoCatólica ha entrevistado al P. Joan Carreras del Rincón, organizador del Encuentro Internacional de Blogueros con el Papa que tendrá lugar durante la Jornada Mundial de la Juventud que da comienzo la próxima semana. Al mismo acudirán blogueros de nueve naciones. El P. Carreras asegura que los blogueros con el Papa tienen una pasión común. «Dar testimonio en el mundo de compromiso con la verdad». Además compara la labor del bloguero con la del hortelano o el sembrador que arroja semillas en el campo. Los posts son esas semillas.
(InfoCatólica) - Está usted organizando un Encuentro Internacional de Blogueros con el Papa el día 17 de agosto, sin embargo Benedicto XVI no llegará a Madrid hasta el día 18. ¿No le parece engañoso el título con el que convoca este Encuentro bloguero?

Reconozco que puede resultar engañoso. Todo tiene su explicación. Los que nos reunimos o encontramos somos los blogueros, pero no cualesquiera blogueros sino aquellos que tienen como característica común su apoyo al Vicario de Cristo, con independencia de que sean de izquierdas o de derechas, católicos o musulmanes. Esta nota común está en el origen de esta iniciativa. Hace más de un año surgió la idea de encontrarnos aquí en Madrid aprovechando la visita del Papa. Para organizar este evento creamos un blog con ese nombre: blogueros con el Papa.

- ¿Y cuál ha sido la respuesta de los blogueros convocados? ¿Cuantos espera usted que se reúnan?

No creo que superemos el medio centenar. Hace unos meses este resultado me habría parecido un fracaso. A primeros de mayo, en Roma, el Vaticano organizó el Blogger Vatican Metting en el que se congregaron ciento cincuenta blogueros de distintos paises, con la particularidad de que setecientos se quedaron fuera. A esto hay que añadir que otros muchos no nos enteramos de la convocatoria, a pesar de que nos hubiera encantado participar. Por esta razón, fue a principios de mayo cuando nos lanzamos a organizar este Primer Encuentro Internacional de blogueros con el Papa. Pensábamos que serían muchos los que querrían aprovechar esta ocasión para conocerse personalmente e intercambiar opiniones y experiencias.

Podría pensarse que, si esas eran las expectativas, ahora mismo debería estar yo desanimado y defraudado por tan escasa respuesta. Sin embargo, es todo lo contrario. Estoy muy animado y agradecido a Dios, porque estos tres meses han servido para movilizar a muchos blogueros que han expresado su apoyo. Alguno ha comparado esto con el iceberg. Los treinta, cuarenta o cincuenta blogueros que estemos en Madrid seremos la punta que se ve, pero por cada uno de nosotros habrá otros muchos que secundan la iniciativa y la promueven en sus bitácoras. Además, he podido advertir el mismo entusiasmo en todos los que participan en el Encuentro. Somos evangelizadores y nos mueve el deseo de evangelizar. Trabajamos en la construcción del Reino de Dios. Hacemos lo que podemos. Cada uno pone su granito de arena y, si ésa es su voluntad, Dios pondrá el incremento.

- ¿Cómo se explica entonces que no vengan a Madrid muchos de aquellos setecientos blogueros que quisieron estar en Roma y quedaron fuera?

Bueno, la gran mayoría de esos blogueros eran de lengua inglesa. Por otra parte, he de reconocer que no tenemos el mismo poder de convocatoria que tiene el Vaticano, ja ja. Nosotros somos un pequeño grupo de blogueros. Hemos sido nosotros mismos los organizadores: un encuentro de blogueros para blogueros. Sabemos que muchos están con nosotros y contamos con ellos, a pesar de que no puedan estar físicamente presentes.

- Usted habla de un Encuentro Internacional, ¿de cuántos países provienen los participantes?

Al día de hoy, hay blogueros provenientes de nueve naciones : Estados Unidos, México, Italia, Honduras, Argentina, Venezuela, Italia, Inglaterra y España La mayoría son españoles.

- ¿Qué tipo de personas son los blogueros con el Papa? ¿Hay algunas otras características comunes, aparte de la voluntad de apoyar al Papa?

Los blogueros con el Papa tienen una pasión común, que es el deseo de dar testimonio en el mundo de compromiso con la verdad. No hay nadie detrás de nosotros. No está el Vaticano, ni la Jerarquía, ni los partidos. No hay ningún interés económico ni tampoco de otro tipo meramente sociológico. El bloguero no gana dinero con su blog. El suyo es una hobby gratuito, desinteresado y yo diría que muy sacrificado. El bloguero cuida de su blog como el hortelano un huerto. Con mayor o menor frecuencia, publica sus post o entradas, de manera parecida a como el sembrador arroja las semillas en el campo. Muchas de ellas caen en el camino o en terreno pedregoso. El bloguero sabe que muchas de las páginas que escribe pasarán sin pena ni gloria y serán engullidas por el calendario. Lo escrito ayer, pasó ya a la historia. Es un trabajo sufrido y la perseverancia en él sólo se explica por una pasión, por una gran afición. En el caso de los blogueros con el Papa, a esa afición se le une un cierto sentido vocacional. El bloguero quiere comunicar su experiencia de fe, sus vivencias, reflexiones o meditaciones.

- No parece que quiera animar a nadie a comenzar un blog, más bien parece que quiera desanimar a quienes tengan esa intención.

Nada más lejos de mi intención. Los blogueros "sufren" con su blog, pero también les ofrece muchas alegrías. He comparado el blog con un huerto o con un campo. El cultivo es una actividad sufrida, pero muy reconfortante. Da muchas alegrías. Si se persevera en la tarea, pronto se crean relaciones de amistad con otros blogueros, se descubren "almas gemelas" y se comparten sueños y vivencias, hasta el punto que el bloguero encuentra personas con las que hablar de su "pasión".

- ¿Y qué me dice de los jóvenes? ¿Se han apuntado muchos blogueros jóvenes?

Hay blogueros de todas las edades. Hay madres de familia blogueras que han abierto un blog para sus hijas, con la idea de transmitirles desde temprana edad esa afición. Entre los participantes hay un estudiante de bachillerato que cultiva un blog titulado "Siguiendo a Chesterton". Sin embargo, entre los jóvenes es difícil que cunda esta afición, precisamente por las razones apuntadas. Un blog exige mucho compromiso y sacrificio. Los frutos no son inmediatos. La inmadurez y la inconstancia son enemigos del bloguero. Ellos se encuentran mucho más a sus anchas en las redes sociales, en las que se vive al día y todo es inmediato.

Esta misma mañana, me han comunicado la inscripción de tres jóvenes -uno de ellos procedente de Italia- a los que les ha llegado la noticia a través de la red social de la JMJ. Para los jóvenes hemos establecido una cuota de inscripción muy económica: diez euros. Nuestra ilusión sería que muchos jóvenes se animen a participar. El bloguero recibe muchísimas alegrías de este hobby y muchos descubren en él un carisma, es decir, un don de Dios para el bien de la Iglesia.

viernes, 15 de abril de 2011

Noticia con clase social.

La Agencia Avan del Arzobispado de Valencia da hoy la siguiente noticia sobre un  curso intensivo para la formación de profesionales en el cuidado de niños,lo más curioso es lo que hace referencia a los destinatarios del citado curso, enumera de forma preferente a algunos colectivos y como coletilla  enumera a colectivos marginales.
La pregunta es ¿que criterio se tendrá para la selección de asistentes al curso? :
La noticia resumida es la siguiente: "La empresa valenciana MSM Pedagogía Creativa ha iniciado un curso intensivo para la formación de profesionales en el cuidado de niños dirigido a universitarios, jóvenes de movimientos cristianos o parroquias e, incluso, entre otros destinatarios, a mujeres en riesgo de exclusión social.
Se trata del “Curso intensivo para ser Niñer@s Especialistas” que MSM ha puesto en marcha, según ha indicado hoy a la agencia AVAN la directora de la empresa, la psicopedagoga y orientadora familiar Mar Sánchez Marchori.
El programa va dirigido “por una parte a mujeres en situación de vulnerabilidad social que quieren formarse para ejercer el desempeño profesional de cuidadoras y, por otra parte, a jóvenes que colaboran en la atención de pequeños respondiendo así a la necesidad de favorecer la conciliación de la vida familiar y laboral”, ha añadido.
“Se trata de un curso innovador que va a permitir mejorar a los agentes cuidadoras de niños/as que, de alguna forma, son figuras de coeducadores en las familias”, ha añadido.

miércoles, 9 de junio de 2010

El Centro Jurídico Tomás Moro,presenta un recurso de Amparo Constitucional.

Anuncio de presentación de Recurso de Amparo Constitucional frente a la L.O. 2/2010, de 3 de marzo, de Salud Sexual y Reproductiva.
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Madrid a 7 de junio de 2011.- Hoy, en España se pretende instaurar un falaz derecho: el reconocimiento del aborto como derecho y el establecimiento de una ley de plazos que supondrá la práctica despenalización del aborto. En este contexto, todo jurista tiene que alzar su voz, pues nuestro silencio es tan homicida, como la mano ejecutora. Es necesario que la toga baje del estrado en la que en muchas ocasiones se encuentra tan cómoda, y descienda al infierno de la muerte, de la soledad y de la desolación; muerte de miles de niños que no fueron, soledad de miles de madres frustradas y desolación de miles de mujeres laceradas por el dolor del crimen que cometieron. En esta batalla vida- muerte, el jurista ha de dar una respuesta clara y rotunda ante cualquier ataque.

Para ello, el CJTM se está encargando de la asistencia jurídica de varias entidades que defienden tanto el derecho de los colegiados médicos, como de las personas minusválidas.

Con la legitimidad que nos brindan dichos colectivos, el CJTM ya está trabajando para la presentación en los veinte días siguientes a la entrada en vigor de la L.O. 2/2010, “Ley del Aborto” de un Recurso de Amparo Constitucional, vía art. 43 de la Ley Orgánica 2/1979, de 3 de octubre del Tribunal Constitucional.

El motivo jurídico para acudir al Tribunal Constitucional es claro: la violación directa de derechos y libertades originados directamente por la entrada en vigor de la L.O 2/2010.

En un Estado Constitucional y Democrático no puede ser concebible que las normas legales estén por encima del los Derechos Fundamentales y de la dignidad humana, cuando el sustento de estas es el pleno respecto a dichos valores. En este sentido, es necesario explicar que la mera entrada en vigor de la norma ahora recurrida produce una clara y directa vulneración de los derechos fundamentales, que ha de ser controlable por el Alto Tribunal. Efectivamente, entendemos que se dan dos condiciones para que la L.O 2/2010 sea impugnable directamente: la violación de los derechos fundamentales es cierta y de inmediata realización. Cierta, en cuanto el quebranto de los derechos es posible en su ejecución, tanto desde un punto de vista jurídico, como desde un punto de vista fáctico; e inminente, en cuanto existe una cercanía en el tiempo, es decir que la actualidad del posible perjuicio provoca que la falta de vía de recurso haría ilusoria la reparación del daño.

La cobertura legal para la impugnación directa de la norma jurídica, sin mediar acto de aplicación, nos la brinda el Auto del Tribunal Constitucional 291/1997, que haciendo uso de la STC 167/1987, (Fundamente Jurídico 2º) deja abierta la vía de recurso de ampara frente a normas que lesionen de forma concreta y actual un derecho fundamental.

Sin entrar en más consideraciones, únicamente anticipar que nuestro recurso tendrá como objeto los artículos 5,6,8,9,12,14,15,17 y 18 de la nueva norma, es decir con carácter general, la regulación del aborto en su sistema de plazos y no de indicaciones, el aborto en los casos de malformaciones, y la educación sexual y la objeción de conciencia.



CENTRO JURÍDICO TOMÁS MORO
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